新華網(wǎng)評(píng)：“過年回誰家”并非一個(gè)“死結(jié)”
馬年春節(jié)在即，“一家一個(gè)娃，過年回誰家”，又成為擺在一些年輕夫妻面前的糾結(jié)選題。有人為此爭(zhēng)吵鬧氣，有人為此分道揚(yáng)鑣，近日青島女子李某更是選擇了打開燃?xì)庾詺⒌臉O端方式。幸虧搶救及時(shí)，最終避免了悲劇發(fā)生。
有媒體抽樣調(diào)查100對(duì)在京工作、老家不在一地的夫妻，其中有28對(duì)夫妻曾為了“過年回誰家”吵架。國(guó)內(nèi)一家調(diào)查機(jī)構(gòu)最新調(diào)查也顯示，在調(diào)查的6個(gè)城市中，因“除夕去誰家過年”發(fā)生過爭(zhēng)吵的夫妻達(dá)28.4%。舉家團(tuán)圓的春節(jié)，竟然成為一些年輕夫妻“幸福的煩惱”。
盡管年輕夫婦為“過年回誰家”的各執(zhí)一詞不無“自私”的考量，但又何嘗不是看望父母的“孝心”表達(dá)？手心手背都是肉，夫家娘家都是家。如何破解這個(gè)看似無解的難題？這需雙方兼顧的智慧，更需互諒互讓的大度。只要本著一視同仁、換位思考的寬容態(tài)度，“過年回誰家”并非一個(gè)死結(jié)。
在國(guó)人的傳統(tǒng)思維中，婚姻被解讀為女出嫁、男迎娶的所謂“男婚女嫁”，春節(jié)在夫家過年似乎是天經(jīng)地義的民俗常態(tài)。不過，我國(guó)《婚姻法》對(duì)“婚姻”的定義卻是男女雙方可以互為對(duì)方的家庭成員。澄清“婚姻”認(rèn)知，有助于破除夫妻二人尤其是男方的“面子”考量，讓過年方式的選擇趨于理性與客觀。
“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”?；橐龅膶?shí)質(zhì)是夫妻二人同心同德、相親相愛的有緣結(jié)合，幸福美滿才是最終的目標(biāo)追求，何至于為一件生活瑣事傷了和氣、拆散姻緣，甚至自尋短見？春節(jié)回家是孝義表達(dá)，但孝敬父母豈在這一時(shí)一事？只要保持對(duì)雙方父母一碗水端平的親近心態(tài)，以將心比心的換位思考協(xié)商溝通，答案不難得出。
破解“過年回誰家”難題，老人也要有所作為。雙方父母都需要降低自己的心理預(yù)期，多向孩子講道理，少給他們出難題。只要子女們常懷感恩念親之心，理解父母渴望的天倫之樂，只要人人懷抱愛心善意、包容大度，“過年回誰家”便不會(huì)再成為糾結(jié)難題。